علي بن عمر الميهي

  • وُلد في: الميه - شبين الكوم - المنوفية - مصر (1139 هـ)
  • توفي في: طنطا - مصر (1204 هـ)

شارك هذه الترجمة

الهوية
الاسم الكامل
علي بن عمر بن حَمَدِ بن عمر بن ناجي بن فنيش العوني المنوفي ثم الطَّنطَاوِيُّ الأحمديُّ الشافعي الضرير المعروف بالميهي الكبير
الموطن
طنطا - مصر، المنوفية - مصر
صفات وتصنيفات
القراءات العشر الصغرى كفيف مصنف شافعي قراء القرن الثالث عشر الهجري قراء القرن الثاني عشر الهجري القراءات العشر الكبرى فقيه نحوي ناظم مسند شيخ قراء طنطا
الميلاد
التاريخ الهجري
رمضان 1139 هـ
التاريخ الميلادي
7 مايو 1727 م تقريباً
مكان الولادة
الميه - شبين الكوم - المنوفية - مصر
الوفاة
التاريخ الهجري
14 ربيع الأول 1204 هـ تقريباً
التاريخ الميلادي
3 ديسمبر 1789 م تقريباً
مكان الوفاة
طنطا - مصر
أهم طرق الأسانيد
فوائد وملاحظات

مقرئ، محرِّر، حافظ، فقيه، علامة، كفيف البصر.

له ترجمه مطولة في (تحفة العصر). ومن فوائدها:
فُنَيْش: بضم الفاء وفتح النون وبعدها ياء مثناة تحتية ساكنة، على صيغة التصغير، نصَّ عليه الجمزوري في حاشيته على شرحه على تحفة الأطفال.

تنبيه:
ورد في بعض الإجازات المتأخرة أنه أخذ أيضًا عن: سالم النَّبْتِيتِي، وأحمد الرشيدي، والأصحُّ عندي أنه أخذ عن المحلي فقط.

سمع المسلسل بالأولية من محمد مرتضى الزبيدي وحضر مجالسه في الحديث وغيره مرارًا بالقاهرة وطنطا، وأجازه الزبيدي بذلك.
وأجازه العلامة: أحمد بن محمد الدردير العدوي بجميع ما يصح له (وإجازته له محفوظة بالمكتبة المركزية بمصر 1847/2).

وقفتُ على ما يفيد أن محمد مجاهد أبا النجا الأحمدي تلميذ الجمزوري من تلاميذ علي الميهي أيضًا، وقد رثا شيخه الميهي بعدة قصائد.

ومن آثاره:
1- مقدمة في قراءة الإمام عاصم
2- القول الأبرق في حل بعض ما صعب من طريق الأزرق
3- فتح العلي الكبير ببعض ما تحصل من الكلام على التكبير
4- تنبيه الصغار على ما خفي عن بعض الأفكار.
5- الهدية البدوية لمن يرغب في بسط إعراب الآجرومية
6- تقريرات على شرح ابن عقيل على الألفية.

وفاته:
قال الجمزوري في حاشيته:
توفي بطنطا في صبيحة الأربعاء لأربع عشرة (14) ليلة من شهر ربيع الأول سنة 1204هـ.

تنبيه:
يوجد شيخ آخر اسمه: علي الميهي بالجامع الأحمدي، لكنه مبصر، ونسخ بيده عددًا من الكتب، ومن ذلك أنه نسخ كتاب (هداية المحتار على آخر القول المختار للشمس الغزي على غاية الاختصار) للجمزوري سنة 1228هـ، وهو محفوظ في مكتبة الأوقاف المصرية (1501)، وقد خلط بينهما البعض.

أبرز الشيوخ
أبرز التلاميذ
المصادر
  • تحفة العصر بذكر مشاهير قراء مصر
  • المعجم المختص للزبيدي: 554 ، 739
  • نزهة الأبصار والقلوب لمحمد الميهي ق2