الهوية

الاسم الكامل

علي بن علي الشبراملسي القاهري الشافعي الأزهري أبو الضياء نور الدين الضرير

الموطن

القاهرة - مصر

صفات وتصنيفات

القراءات العشر الصغرى كفيف مصنف شافعي قراء القاهرة قراء القرن الحادي عشر الهجري القراءات العشر الكبرى أزهري رجال الأسانيد فقيه قراء الأزهر مسند

الميلاد

التاريخ الهجري

997 هـ تقريباً

التاريخ الميلادي

1 مايو 1589 م تقريباً

مكان الولادة

شبراملس - مصر

الوفاة

التاريخ الهجري

1087 هـ

التاريخ الميلادي

25 أغسطس 1676 م تقريباً

مكان الوفاة

القاهرة - مصر

فوائد وملاحظات

قال تلميذه العجمي في ثَـبَـتـه:
«الثَّالث عشر: العلَّامة الفهَّامة المحقِّق المدقِّق أبو الضِّياء والنُّور علي بن نور الدِّين علي الـشَّـبْـرَامَـلِّـسي نسبةً إلى شَبْرى مَـلِّس قرية بمصر، وشَـبْـرَى شين معجمة، فموحَّدة، فرا، فألف مقصورة، على وزن «سَـكْـرى»، كما في القاموس، مضافة إلى مَـلِّـس بفتح الميم وكسر اللَّام المشدَّدة وبالسِّين مركَّبة تركيب إضافة أو مزج، الإمام، الفقيه الشَّافعي، المحدِّث، المقرئ، الأصولي، المفسِّر، المتكلِّم، النَّحوي، اللغوي، الأديب، المنطقي، الجدلي، إمام هذا الوقت في العلوم الشرعيَّـة الأصوليَّـة والفرعيَّـة، وآلاتها الـنَّـقليَّـة والعقليَّـة، ولعمري إنَّه لفوق ما وصفته، وغالب ظنِّي أنَّني ما أنصفته، لازمته سنين تزيد على الأربعين».

وقال: (وقد أخبرني بأن مولده قبل الألف بنحو عامين،

وأنَّه حفظ القرآن العظيم في بلده، ثمَّ قدم مصر صحبة والده سنة ثمان وألف وحفظ «الشَّاطبيَّـة»، و«الخلاصة»، و«البهجة الورديَّة»، و«المنهاج»، و«نظم التَّحرير» للعمريطي، و«الغاية»، و«الجزريَّـة»، و«الرَّحـبـيَّـة»، وغير ذلك.

وقرأ القرآن العظيم كلَّه جمعًا للسَّبعة من طريق «التَّيسير» و«الشَّاطبيَّة»، وختمه في سنة 1016هـ ثمَّ قرأه كلَّه جمعًا للعشرة من طريق «الطَّـيَّـبة»، وختمه في سنة 1024هـ) اهـ

وقال: (وحضر أيضًا الشَّيخ عبد الرحمن الـيَـمَـني في أوَّل «شرح الشَّاطبيَّة» لأبي شامة إلى أثناء سورة المائدة، وجميع الأصول من «شرحيها» لابن القاصح والـجَـعْـبَـري، والكثير من «الـنَّـشر»، وجميع الأصول لـ«شرح الطَّـيِّـبَـة» للنُّـوَيْري، وجميع «شرح الجزريَّة» لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري، وغير ذلك من كتب الأداء والرسم وفنون القراءات،

وحضره أيضًا سنين عديدة في تقاسيم شرحي «المنهاج» و«المنهج»، وفي جميع «شرح الخلاصة» للمرادي، وفي جميع «شرح الشُّذور» لابن هشام، وسمع منه الكثير بقراءته له على الشَّيخ سالم السَّـنْـهُـوري، عن النَّجم الـغَـيْـطي، عن شيخ الإسلام) اهـ